الاثنين، 5 مارس 2012

لحظه،،

لأكثر من لقاء كانت تحدثني عن الماضي، ولعلها اعادت بعض القصص عشرات المرات، كنت استمع في اول اللقاءات بكل مدارك السمع التي لدي ، بعدها اكتشفت انها تعيش في سجن الماضي ، سألتها : كم ساعه باليوم تقضين بالتفكير والحديث عن عذه الحكايه وتحليلنها، وتعيشين مشاعر الحزن والاسى الذي احتوته ؟!
سكتت برهه ، رفعت عيناها الى الاعلى ثم عادت إلي ببصرها وتنهدت يمكن اكثر من عشر ساعات حتى في نومي ، ارى الموقف .
ماذا افعل سألتني ،، قلت توقفي عن التفكير !
قالت لا استطيع ،، مازال الالم يعتصر قلبي ،، اعطيتها بعض الاستراتيجيات لكنها ظلت سجينة الماضي، باختيارها.
كم امرأه او حتى رجل يعيش بنفس المشاعر منذ سنوات عده ، لايستشعر حلاوة اللحظه ، ولو اغمضوا عيونهم عن الماضي واقتبسوا منه فقط نور الفائده التي جنوها من المصائب والبلاءات التي لم تأتينا عبثا انما جاءت لنستكمل نقصا ، او نرى نعمة لم نكن ندركها، او نغير طريقا سلكناه لنسلك آخر افضل منه ، هناك رساله بين طيات البلاء .
العيش في الماضي يضيع الكثير من اللحظات الحلوه السعيده لكننا ضيعناها في التحسر على الماضي ، و اذا استطعنا اعادته فلنعش به !
لكننا حتما لا نملك سوى هذه اللحظه فلنشبعها بالحب و الامل بفعل خير او نية خير .
فكري كم من اللحظات اضعت وكم من النعم رزقت فاستمتعي بها ودعي الماضي وخططي للمستقبل فهو من عيش اللحظه،،
وتوكلي على الحي القيوم الرحمن ،،،

الخميس، 16 فبراير 2012

قبسات من كيمياء الصلاة للدكتور احمد خيري العمري ج١


-بعض اسباب ورسوخ وحصانة السلبيه تعود الى ارتكتزها على مفاهيم تنسب زورا وظلما إلى الدين او نصوص دينيه مجتزأه من سياقها،أو مواقف لعلماء دين كانت مجرد ردود افعال فيرسياقها التاريخي.

-جزء من القوة الحقيقية للسلبية يكمن أحيانا في السلبية نفسها في كونها اسهل.

- الصلاة من حيث الشكل والمضمون تحتوي على تلك الخاصيه التي تجعلها وسطا بين الفكر والسلوك من جهة ووسطا من بين النخب المثقفة والطبقة والطبقة الوسطى ،.
الناس عموما لن يعتموا بالنهضة ومفكريها الا في حالات نادره واستثنائيه لكنهم يهتمون عموما بالشعائر
خصوصا الصلاة ، حتى لو أدوها كيفما كان .
- بعض الوعاظ على المنابر عندما يريدون عن حسن نية ،ان يروجوا لاداء الصلاة.
فيقومون بالترويج دون شعور منهم ،للذنوب التي من المفروض أن الصلاة ستكفر عنها.

-وقبل ان يتبادر إلى الذهن ان السلوك الذي يجب أن يصاحب الصلاة هو سلوك حمامة المسجدفقط،
انبه الى ان حمامة المسجد احيانا يجب يجب ان تكون نسرا يحلق في الأعالي ، او نورسا يدل على اليابسه ،او هدهدا يبحث عن الحقيقة .


-لا يتوقع أبدا ان يكون كل فرد في جيل النهضة ،يمتلك المواصفات النهضوية
لقائدة نفسها ،هناك اشخاص سيكونون حتما في قعر السباق.كجزء من آلية تنافس تحتم أن يكون هناك من يتخلف عن الركب

-والاستصغار أحيانا يأتي من اشخاص مسلمين وملتزمين أيضا لكنهم ينتمون لتك الفئه المثقفه ، التي تتحدث عن اسلام خاص بها،اسلام النخب التي اتخذت من البرج العاجي مسكنا ومسقرالهاحيث الاسلام هو حوارصراع الحضارات والحداثة واستيعاب الإسلام لهااوعدم استيعابه.

- لا يوجد مجتمع انساني بلا شعائر لان هذا مناقض لحقيقة ثابته من حقائق الانسان وهي أنه مخلوق شعائري .
-
وهذه الصلاة المفترض انها تقوم بتحسين ادائنا لما وجدنا من أجله
لكننا طبعا نفترض في الصلاة أي شيءوكل شيء باستثناء هذا الامر
الخلافة

-لا شيء يأخذنا الى ذلك النهر الذي يمكنه ان يحول صحراء حياتنا حقولا زاهرة ويحول الظلام من حولناالى نور مشع غير الصلاة

- اذن نحن هنا امام فصام مبكر بين الفكر والسلوك مساو تماما للتكذيب حتى ويأخذ شكل التكذيب اللفظي

- فالتهديد هنا للمصلين الذين يغفلون عن تفعيل صلاتهم ويختزلونها الى مجرد حركات دونما أثر وامتداد على حياتهم ومجتمعاتهم.
-"فويل للمصلين ،،"
يندرج ضمن اطار التكذيب بالدين نفسه المتمثل في الفصام بين الفكر والسلوك.

- انه ليس ان تصير حياتك مكانا محدودا تلجأ اليه خمس مرات في اليوم
بل ان تصير حياتك كلها،مكانا تلزمه وتأخذه معك أينما ذهبت

-الصلاة يمكن لها ان تحدث تغييرا مستمرا فيك ، في سلوكك ، وفي جعلك انسانا كنت تريد ، دوما ، سرا، او علنا ، ان تكونه.
-ان تكون ذلك الجسر الذي ينقلنا من ضفة الفكر والتنظير الى ضفة الواقع والفعل.

-انها الصلاة الحلقة المفقودة التي بحثنا عنهافي كل مكان
باستثناء المكان الوحيد الموجوده فيه.

الاثنين، 30 يناير 2012

تمرين للثقه بالنفس


كلماتي التاليه ستكون خاصه للكويتيات
وعامه لكل من ارادت ان تحقق ذاتها
يوم واحد بيننا وبين الانتخابات
لم تتخذي قرار او قد اتخذتيه مسبقا
ابدئي الآن فلا يشترط الوقت المتسع لتفكري فان معظم القرارات المهمه اتخذت بدقائق
مارسي كل ما تعرفينه من تكنيكات اتخاذ القرار وتمرني على الثقه بنفسك اكثر واعمق
ولعلي اساعدك
١- اجمعي عشر مرشحين من دائرتك تعتقدين او تسمعين عنهم الخير .
٢- اقرئي على عجالة سيرتهم الذاتيه وبرنامجهم الانتخابي .
٣- استشيري من تعرفين ممن يعمل او يعلم في الامور السياسيه( من عائلتك ، اصدقاؤك ، حتى الاشخاص المتواجدين قي التويتر )
٤-هل كل ما تريدينه من النائب ان يقدم لك خدمات اصلا هي من حقك وحق ابناءك ام من يحمي تلك الحقوق ويجعلها مكتسبه لك دون عناء؟ هل ما تريدينه حماية وطنك ام نهبه وسلب خيراته ؟ !!
٥- استبعدي ٦ منهم ليبقى لديك ٤ .
٦- استخيري. وتوكلي على الله .
٧- اعزمي على ما تريدين دون تردد .
وبعد ان عرفت بعض اتخاذ القرار
@سؤال تساله احداكن ! ماذا لو اجبرني زوجي او أخي او او على انتخاب شخص لا ارى فيه الكفاءه؟
اا يجب علي طاعته ؟
عزيزتي ،،
من حب الله لك ان بلاك بهذا البلاء والصراع الداخلي ، وهو تمرين آخر لتحقيق. الذات ، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فهل هو يملك نفسك ؟
هل هو يملك العقاب والحساب ؟
هل سيحاسب عنك يوم القيامه ؟
هل يعلم ماذا ستختارين
انتِ والورقه والله من فوقكِ
نعم لا تجادليه ان كان سيسبب لك الاذى والضرر فدرء المفاسد اولى من جلب المصالح ، سددي وقاربي ، واعلمي ان الله يسمع ويرى ، ولك حرية الاختيار .
استخدمي تكنيكات. الكيد قليلا. ووظفيها في الخير
من اجل وطنكِ الا يستحق ان يسودنا الافضل والاصلح
تخيلي وقد اخترت من تريدين ومن قررتِ انه الافضل وانطلقتي لتصوتي، الم تحققي ذاتك !! الم تكن لديك القوة قوة الاختيار !
نعم انه

يوم!
بل لحظه
تدلين بها صوتك وتشاركين بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر!
يوم توظفين فيها مفهوم الوطنيه !
يوم تكوني انت لا غيرك
!

يوم
نعم
لكنه تمرين من اجمل واقوى التمارين
لتحقيق الذات ، واتخاذ القرار، والتمتع بقوة الاختيار .
بارك الله بكل اختيار اخترتيه بعد بحث ومشورة واستخاره.

اختك: ايمان عبدالحميد البلالي

الأحد، 22 يناير 2012

صفق و صفق ثم صفق



كنت في نهاية الفصل الصيفي عام ١٩٩٥ للثانويه
جلست مع صديقة لي لوحدنا في احد الفصول
فقامت بالتصفيق ثم الضحك وطلبت مني المشاركه شاركتها وبدأنا نضحك بصوت عال-كنا لوحدنا والفصل بعيد عن بقية الفصول-
شعرت بعد دقائق بالسعاده بالحبور
قابت هكذا علمني والدي عندما اكون حزينه اصفق واضحك فيزول همي
قمت امارس هذا الطقس العجيب كلما احتجت للضحك
فالخزن الذي يخيم علي احيانا استعين بحند الله ورقيته في محاربته ودفعه بعيدا عن قلبي وروحي
واذا احتجت للضحك قمت بالتصفيق او التحدث باللغة العربيه كما في افلام الكرتون الروسيه المدبلجه للعربيه فعلا تضحكني
فبعضا من الخروج من قيود المسؤوليه والعيش باطلاق الطفل الذي بداخلنا بعض الوقت يمنحنا شعورا بالانتعاش
اغمض عينك تذكر طفولتك ضحكاتك على اشياء ليست ذات قيمه
او راقب اطفالا كيف يضحكون من القلب بمجرد ان تبش في وجه احدهم

وكأنني انظر الى ابتسامتك
ابتسم من القلب بل اضحك العب مع الاطفال عش بعض الوقت والقليل منه طفلا ، ستسعد وينزاح الكدر حتما فما تحتاجه هو القليل من كسر القيد والضحك
فقد ضحك من هو خير منا ، فقد
روي أن الرسول عليه الصلاة والسلام، ركب حماراً له يدعى يعفور، رسنُه من ليف، ثم قال: ((اركب يا معاذ))، فقلت: سر يا رسول الله، فقال: ((اركب، فردفته)).
قال معاذ: فردفته، فصرع الحمار بنا.
قال معاذ: (فقام النبي يضحك، وقمت أذكر من نفسي أسفاً.)
قال معاذ: فقام النبي يضحك، وقمت أذكر من نفسي أسفاً فعل ذلك الثانية، والثالثة، فركب، وسار بنا الحمار، فأخلف يده، فضرب ظهري بسوط معه أو عصا ثم قال: ((يا معاذ، هل تدري ما حق الله على العباد؟)) فقلت: الله ورسوله أعلم، قال: فإن حق الله على العباد؛ أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً، قال: ثم سار ما شاء الله، ثم أخلف يده، فضرب ظهري، فقال: ((يا معاذ، يا ابن أم معاذ، هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك؟)) قلت: الله ورسوله أعلم، قال: ((فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك؛ أن يدخلهم الجنة))[اخرحه احمد وروى بعضه البخاري ومسلم].

هذا هو الرحمة المهداة ، فلم تمنعه مكانته من الضحك، مع تلميذ له ، وها هو يعلم ذالك التلميذ كلمات ويستغل انفتاح القلب بالضحك وتقبله للعلم .
وان كان على المرأ ان يتوازن ويحترم حقوق العامه فلا ضحك في السوق او في مكان عام خاصة للمرأه
. افتحوا قلوبكم اخرجوا قليلا من ثياب التجهم والكدر .

الأحد، 8 يناير 2012

خليه يسقط


تحداها قائلا
سارسب في الاختبار
وستبكين كثيرا
وتمرضين
انت الخاسره
ان لم تدرسيني او تجلبي لي مدرس

انفعلت ، قامت بالصراخ : ستدرس غصبا عليك ، والله و قسما ، وبدأت تتوعده حتى تعبت واستنزفت طاقتها، فسقطت على الاريكه
باكيه ، تركها وذهب الى غرفته يحملق الى السقف ويتنهد
قد اصابها الضغط مند ان بلغ ولدها البكر السادسه عشر
اشتكت لي، قلت لها : قولي له اسقط لن تهمني
مثّلي انه لا يهمك !
لم يعجبها ما قلت واردفت قائله سيسقط
قلت فليفعل لا تهتمي
ماذا ستنتظرين بعد الضغط صديقه السكر
ام مرض بالاعصاب او جلطه او القلب اختاري عزيزتي
فسكتت فلت لها ابشرك انك لن تستمتعي مع احفادك
دعيه يجرب ويختبر السقوط يختبر الفشل !!
صمتت قالت صدقت
افترقنا
كثيرات هن في نفس موقفها كنت واحده منهن
اذا كنا دائما نقدم لابنائنا المعلومه والنجاح فلن يتعلموا مستقبلا كيف يديروا حياتهم مستقبلا
سيحتاجون دائما مساعدة الآخرين ، لينهضوا
سيبحث عن زوجة تكون له اما ، او اختا تكون له اما
تطعمه وتسقيه وتعلمه كيف ينجح وتحرق نفسها ان خسر او فشل .
ولنقرأ معا ما كانت ام احمد بن حنبل تفعله لابنها وفي اي عام من عمره
يقول الامام احمد

كانت أمي توقظني قبل صلاة الفجر وتسخن لي الماء ، وأنا ابن عشر سنوات، ثم كانت تذهب بي إلى المسجد ؛ لأن المسجد بعيد، ولأن الطريق مظلمة.
بعد الرابعه عشر يكون الصبي معتمدا على ذاته يستطيع ابسط الاشياء وهي الدراسه

وانظري الى قوله تعالى

« وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فان أنستم منهم رشداً فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافاً وبداراً. أن يكبروا ومن كان غنياً فليستعفف ومن كان فقيراً فليأكل بالمعروف »
( وابتلوا اليتامى ) اختبروهم في عقولهم وأديانهم وحفظهم أموالهم ، ( حتى إذا بلغوا النكاح ) أي : مبلغ الرجال والنساء ، ( فإن آنستم ) أبصرتم ، ( منهم رشدا ) فقال المفسرون يعني : عقلا وصلاحا في الدين وحفظا للمال وعلما بما يصلحه . تفسير البغوي ج١
ووجه الاستدلال ان الصبي بلغ مرحلة الرشد التي هي بالبلوغ والاختبار يدفع له امواله ليديرها والبلوغ من بين ١٤ الى ١٦ عاما
افلا يستطيع ان يدرس !!
دعيه يجرب فشله ويعتمد على نفسه وادعميه و راقبيه عن بعد مع التوجيه
رزقكن الله بر ابنائكن و واقر اعينكن فيهم
محبتكم ايمان البلالي

السبت، 17 ديسمبر 2011

كيكة اللوز بالبهارات

قبل ان تقرأي وقبل ان تقومي بصنع الكعكه اللذيذه
ارجوا الدعاء لي

اولا المقادير :
قالب زبده لينه بدرجة حرارة الغرفه ١٢٥ غ
١/٣ ك كاستر شوكر
٢ م.ط عسل
١ م. ش زنجبيل مطحون
١م .ش بهارات للكيك ( على مزاجك)
٢ بيض
١ و ١/٢ ك لوز مبشور
١/٢ ك سميد
١ م . ش بكنج باودر
١/٤ كوب حليب سائل

السيروب ( القطر / الشيره)
١ ك شكر
١ ك ماء
٢ عود دارسين ( قرفه)
٨ حبات هيل

الطريقه :
١. تسخين الفرن ١٨٠ س
٢. تخلط الزبده مع السكر حتى يكون هليط هش وناعم
٣. تضاف بيضه بيضه .
٤. يضاف الحليب .
٥. تضاف المواد الجافه جميعها .
٦. تضرب بالخلاط خمس د. ق تقريبا
٧. يدهن قالب كيك
٨. يصب الخليط فيه
٩. يوضع بالفرن.لندة ٤٠ دقيقه.
١٠. يحضر السيروب بوضع جميع المقادير في قدر صغير على نار هادئه حتى يقبح لزج القوام ( مثل العسل الخفيف)

يترك ليبرد حتى تستوي الكيكه

عندما نخرجها نن الفرن نتركها خمس دقائق ثم نضع فوقها السيروب ونزينها بالدارسين ( القرفه) والهيل.

تقدم دافئه

بالعافيه

الاثنين، 5 ديسمبر 2011

برنامجنا القادم


برنامج : اعيدي شحن نفسك
برنامج ارشادي لتحسين الثقه بالنفس واعادة بناؤها .
تقديم :
ا. ايمان البلالي

الشريحه المستهدفه:
كل امرأه عانت بسبب تدني الثقه بالنفس
( خوف من مواجهة احداث الحياة ، الضيق ، التشتت، استنزاف الطاقه والجهد)

اهداف البرنامج :
@رفع الكفاءه
@تفدير الذات .
@ معرفة الذات.
@ اكتشاف الامكانيات.
@ اعادة وبناء العلاقات .
@ القدرة على امتصاص الصدمات .
@ حب الذات والانطلاق للغير.

المدة الزمنيه :
خمس لقاءات
اكثر من ١٢ ساعه من التدريب والتمارين والمتابعه مع الاستشاريه .
في كل اسبوع لقاء من ٥-٧

في كل لقاء تعلم مهاره جديده مع بعض التكاليف.

تاريخ اقامة البرنامج :
١٢ و ١٩و ٢٩وديسمبر و ٢ و ٩ يناير
من الساعه ٥-٧
تكلفة البرنامج
فقط ٩٠ د.ك
للتسجيل
(909) 903-9
سيقام البرنامج في الهيئه الخيريه
في جنوب السرة
واحتمال يكون في الهوليدي ان
العدد المطلوب فقط ١٠
سؤال ما هو الفرق بين برنامج الدوره وهذا البرنامج ؟
هذا البرنامج عباره عن جلسات ارشاديه جماعيه
ستم خلالها شرح لمهاره سلوكيه ممكن تطبيقها
ويتم بعض التمارين الجماعيه
وبعض التكاليف المنزليه
وستتم المتابعه مباشره من الاستشاريه
لمتابعة العوائق والاستفسارات حول تطبيق اي مهاره ستأخذ
في كل مره
لذلك كانت الفتره الزمنيه بين كل مهاره اسبوع ليتم تطبيقها
العدد في هذا البرنامج من ٤ اشخاص الى ١٠ فقط
بعكس الدورات
فان التمارين اقل
العدد اكثر من ١٠ قد يصل الى ٥٠ متدرب
المهارات تعطى دفعه واحده دون المجال لتجريبها
لا توجد متابعه من الاستشاريه

ا. ايمان عبد الحميد البلالي