هنّ، اثراء

نصحتني اختي "اسماء " ذات مره أن أنوع باختيار صديقاتي ، وأن لا يكن كلهن بنمط واحد،،

تأملت ما قالت وقد وجدت أنه بحمد الله قد نوعت باختيارهن ، لم أكن حينها أقصد، لكنها أقدار قد جرت، ابتعدت قليلا لأرى من بعيد فرأيت كم هي حياتي مثريه بسبب تعدد مشاربهن ،.
فلدي الصديقة الأخت ، التي تقف بجانبي وتساندني وتدافع عني.
ولدي صديقة تهتم بالموضه و كل ما يتعلق بها فقد كفتني ولله الحمد من عناء البحث والتقصي عما عو جديد وجميل.
وأخرى لها اهتمام خاص بكل ما هو لذيذ وكل ما تجود به مطابخ المطاعم والمعارض،، فكفتني حاجة المأكل اللذيذ
و صديقة خاطبت الفكر وعلى الدوام تسعى لاستفزازه بمسائل فقهية أو فكرية أو فلسفية فهي تحفيز دائم ، كل ما التقيتها وإن كنت اتجنب كل ذلك بقاءا للود.
وأخرى
صحبت فكري ووافقته بالتربية والتنمية والدعوة ، فهي تذكير دائم وصحبة الطريق.

أما تلك فهي كدواء السعادة والبهجة فكلما احتجت لبهجة وطرب لا أتردد أن اتصل بمجرد أن تسمع صوتي حتى تبدأ بالمزاح والفرح، فحزاها ربي سعادة الدنيا والآخرة.

أما من جمعت كل ذلك فهي نعمة قريبة جدا من الروح والنفس ، ولكنها بعيدة المنال ، تجمعنا أخوة دين ودنيا بكل معانيها، تجمعنا جماليات وذائقة رقيقة لفنون الحياة ، لاتصال الارواح بيننا حكاية عجيبة ،،
فأساله جل وعلا الودود القريب أن يعطيها نعمة بجمال نفسها.

و أخرى هي راحتي ومكافأتي الاسبوعيه حتى وإن لم أبح بما يكنه صدري
و كلهن جمعن بعض الصفات وتفرقن عند بعضها ، لكنهن إثراء حقيقي لي ، احتجت أن أتأمل هذه النعمه، فأشكره عزوجل ان اقتربن أو بعدن ، أن أقدر كل ذرة من عطائهن ، ولو ابتسامة أو شعور ارتبط بنا أشعر .

تعددت مشاربهن وبقين لي أخوات وأحباب يثرين حياتي ، وأصحبهن معي أو يصحبنني إلى أريكة زمردية ، مرصعة بالياقوت تحت ظل العرش.

عزيزتي يامن قرأتي مقالتي فضحكت تارة وابتسمت أخرى وحلقت بعدها ،، نوعي صاحباتك و أثري حياتك ،،

وضاع اللاب توب

بالامس فقدت الكمبيوتر المحمول لي ،،
وقد رافقني طوال رحلتي في الماجستير
تحملني ايام طوال عجاف،،
تحمل السهر ،، والصحو باكرا واحيانا لا ينام
تحمل شكواي ،، وابتهاجي،، وفرحي ،،
بل انه سمع وحفظ كل وشوشاتنا،، وصمت ولم يبح بها لاحد ،،
بالامس افتقدته ،، كيف لا اعلم
بحثت وبحثت ة بحثت فلم أجده
كل العاملين لدي انكر ،، فسلمت امري. لله

كانت لي وقفات مع ذالك الفقد ، اشاركم بها

# هناك من يسخره الله لخدمتنا فترة فيمضي ونمضي ،، يؤلمنا الفراق لكنها سنة كونيه ،،

# لابد ان تكون لنارعلاقة طيبه مع ما نستخدم وان كان في ظاهره التجمد وعدم الحياة

{تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً }الإسراء44

# تذكرت قصة الامام الغزالي مع قطاع الطرق
يحكى ان لابي حامد ( الغزالي) في صباه قصة مشهورة، ذلك أنه كانت عنده حقيبة من جلد يضع فيها كل ما تعلمه من الكتب والأوراق، وفي أحد الأيام خرج مسافراً في طلب العلم مع إحدى القوافل، وفي الطريق أغار عليهم قطاع الطرق وأخذوا كل ما تحمله القافلة ومضوا، فتبعهم أبو حامد حتى لاحظه كبير اللصوص فقال له: ارجع وإلا هلكت. فقال له الغزالي: أسألك بالله أن ترد علي حقيبتي فقط، فما هي بشيء تنتفعون به.
فقال له: وما في حقيبتك؟ فقال الغزالي: فيها الأحاديث والعلوم التي هاجرت لسماعها وكتابتها ومعرفتها.
فضحك اللص وقال: كيف تدعي أنك عرفت علمها وقد أخذناها منك فتجردت من معرفتها وبقيت بلا علم؟ ثم أمر بعض أصحابه فسلم إليه الحقيبة. قال الغزالي: قد أنطقه الله ليرشدني في أمري.
فلما رجع طوس أقبل ثلاث سنين على حفظ كل ما تعلمه حتى حفظ جميع ما كتبه.


هذا ماكنت افكر فيه

حيث انني كتبت فيه كتابا اوشك ان انتهي منه ولم احفظه ،، فضاع كل ماكتبت ،،

# الحمدلله حفظت بعضا من الملفات في برنامج dropbox
لكنها ليست جميع الملفات ،،

# شكرت الله ان حتى في هذه المشكله او البلاء الصغير وجدت من يساندني ،،
من اهل واخوات في الله وحتى ابنائي ،،


# من الصعب احيانا نظلم شخص ولو كنا على درجه عاليه من اليقين ،، (( ومن عفى واصلح فاجره على الله ))
هنا تمثل لي العفو عند المقدره ،،،


هذا ما احببت ان اشارككم به
فكل مشكلة تطوي في داخلها رسالة ربانيه

ايمان عبد الحميد البلالي

لحظه،،

لأكثر من لقاء كانت تحدثني عن الماضي، ولعلها اعادت بعض القصص عشرات المرات، كنت استمع في اول اللقاءات بكل مدارك السمع التي لدي ، بعدها اكتشفت انها تعيش في سجن الماضي ، سألتها : كم ساعه باليوم تقضين بالتفكير والحديث عن عذه الحكايه وتحليلنها، وتعيشين مشاعر الحزن والاسى الذي احتوته ؟!
سكتت برهه ، رفعت عيناها الى الاعلى ثم عادت إلي ببصرها وتنهدت يمكن اكثر من عشر ساعات حتى في نومي ، ارى الموقف .
ماذا افعل سألتني ،، قلت توقفي عن التفكير !
قالت لا استطيع ،، مازال الالم يعتصر قلبي ،، اعطيتها بعض الاستراتيجيات لكنها ظلت سجينة الماضي، باختيارها.
كم امرأه او حتى رجل يعيش بنفس المشاعر منذ سنوات عده ، لايستشعر حلاوة اللحظه ، ولو اغمضوا عيونهم عن الماضي واقتبسوا منه فقط نور الفائده التي جنوها من المصائب والبلاءات التي لم تأتينا عبثا انما جاءت لنستكمل نقصا ، او نرى نعمة لم نكن ندركها، او نغير طريقا سلكناه لنسلك آخر افضل منه ، هناك رساله بين طيات البلاء .
العيش في الماضي يضيع الكثير من اللحظات الحلوه السعيده لكننا ضيعناها في التحسر على الماضي ، و اذا استطعنا اعادته فلنعش به !
لكننا حتما لا نملك سوى هذه اللحظه فلنشبعها بالحب و الامل بفعل خير او نية خير .
فكري كم من اللحظات اضعت وكم من النعم رزقت فاستمتعي بها ودعي الماضي وخططي للمستقبل فهو من عيش اللحظه،،
وتوكلي على الحي القيوم الرحمن ،،،

قبسات من كيمياء الصلاة للدكتور احمد خيري العمري ج١

-بعض اسباب ورسوخ وحصانة السلبيه تعود الى ارتكتزها على مفاهيم تنسب زورا وظلما إلى الدين او نصوص دينيه مجتزأه من سياقها،أو مواقف لعلماء دين كانت مجرد ردود افعال فيرسياقها التاريخي.

-جزء من القوة الحقيقية للسلبية يكمن أحيانا في السلبية نفسها في كونها اسهل.

- الصلاة من حيث الشكل والمضمون تحتوي على تلك الخاصيه التي تجعلها وسطا بين الفكر والسلوك من جهة ووسطا من بين النخب المثقفة والطبقة والطبقة الوسطى ،.
الناس عموما لن يعتموا بالنهضة ومفكريها الا في حالات نادره واستثنائيه لكنهم يهتمون عموما بالشعائر
خصوصا الصلاة ، حتى لو أدوها كيفما كان .
- بعض الوعاظ على المنابر عندما يريدون عن حسن نية ،ان يروجوا لاداء الصلاة.
فيقومون بالترويج دون شعور منهم ،للذنوب التي من المفروض أن الصلاة ستكفر عنها.

-وقبل ان يتبادر إلى الذهن ان السلوك الذي يجب أن يصاحب الصلاة هو سلوك حمامة المسجدفقط،
انبه الى ان حمامة المسجد احيانا يجب يجب ان تكون نسرا يحلق في الأعالي ، او نورسا يدل على اليابسه ،او هدهدا يبحث عن الحقيقة .


-لا يتوقع أبدا ان يكون كل فرد في جيل النهضة ،يمتلك المواصفات النهضوية
لقائدة نفسها ،هناك اشخاص سيكونون حتما في قعر السباق.كجزء من آلية تنافس تحتم أن يكون هناك من يتخلف عن الركب

-والاستصغار أحيانا يأتي من اشخاص مسلمين وملتزمين أيضا لكنهم ينتمون لتك الفئه المثقفه ، التي تتحدث عن اسلام خاص بها،اسلام النخب التي اتخذت من البرج العاجي مسكنا ومسقرالهاحيث الاسلام هو حوارصراع الحضارات والحداثة واستيعاب الإسلام لهااوعدم استيعابه.

- لا يوجد مجتمع انساني بلا شعائر لان هذا مناقض لحقيقة ثابته من حقائق الانسان وهي أنه مخلوق شعائري .
-
وهذه الصلاة المفترض انها تقوم بتحسين ادائنا لما وجدنا من أجله
لكننا طبعا نفترض في الصلاة أي شيءوكل شيء باستثناء هذا الامر
الخلافة

-لا شيء يأخذنا الى ذلك النهر الذي يمكنه ان يحول صحراء حياتنا حقولا زاهرة ويحول الظلام من حولناالى نور مشع غير الصلاة

- اذن نحن هنا امام فصام مبكر بين الفكر والسلوك مساو تماما للتكذيب حتى ويأخذ شكل التكذيب اللفظي

- فالتهديد هنا للمصلين الذين يغفلون عن تفعيل صلاتهم ويختزلونها الى مجرد حركات دونما أثر وامتداد على حياتهم ومجتمعاتهم.
-"فويل للمصلين ،،"
يندرج ضمن اطار التكذيب بالدين نفسه المتمثل في الفصام بين الفكر والسلوك.

- انه ليس ان تصير حياتك مكانا محدودا تلجأ اليه خمس مرات في اليوم
بل ان تصير حياتك كلها،مكانا تلزمه وتأخذه معك أينما ذهبت

-الصلاة يمكن لها ان تحدث تغييرا مستمرا فيك ، في سلوكك ، وفي جعلك انسانا كنت تريد ، دوما ، سرا، او علنا ، ان تكونه.
-ان تكون ذلك الجسر الذي ينقلنا من ضفة الفكر والتنظير الى ضفة الواقع والفعل.

-انها الصلاة الحلقة المفقودة التي بحثنا عنهافي كل مكان
باستثناء المكان الوحيد الموجوده فيه.

تمرين للثقه بالنفس

كلماتي التاليه ستكون خاصه للكويتيات
وعامه لكل من ارادت ان تحقق ذاتها
يوم واحد بيننا وبين الانتخابات
لم تتخذي قرار او قد اتخذتيه مسبقا
ابدئي الآن فلا يشترط الوقت المتسع لتفكري فان معظم القرارات المهمه اتخذت بدقائق
مارسي كل ما تعرفينه من تكنيكات اتخاذ القرار وتمرني على الثقه بنفسك اكثر واعمق
ولعلي اساعدك
١- اجمعي عشر مرشحين من دائرتك تعتقدين او تسمعين عنهم الخير .
٢- اقرئي على عجالة سيرتهم الذاتيه وبرنامجهم الانتخابي .
٣- استشيري من تعرفين ممن يعمل او يعلم في الامور السياسيه( من عائلتك ، اصدقاؤك ، حتى الاشخاص المتواجدين قي التويتر )
٤-هل كل ما تريدينه من النائب ان يقدم لك خدمات اصلا هي من حقك وحق ابناءك ام من يحمي تلك الحقوق ويجعلها مكتسبه لك دون عناء؟ هل ما تريدينه حماية وطنك ام نهبه وسلب خيراته ؟ !!
٥- استبعدي ٦ منهم ليبقى لديك ٤ .
٦- استخيري. وتوكلي على الله .
٧- اعزمي على ما تريدين دون تردد .
وبعد ان عرفت بعض اتخاذ القرار
@سؤال تساله احداكن ! ماذا لو اجبرني زوجي او أخي او او على انتخاب شخص لا ارى فيه الكفاءه؟
اا يجب علي طاعته ؟
عزيزتي ،،
من حب الله لك ان بلاك بهذا البلاء والصراع الداخلي ، وهو تمرين آخر لتحقيق. الذات ، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فهل هو يملك نفسك ؟
هل هو يملك العقاب والحساب ؟
هل سيحاسب عنك يوم القيامه ؟
هل يعلم ماذا ستختارين
انتِ والورقه والله من فوقكِ
نعم لا تجادليه ان كان سيسبب لك الاذى والضرر فدرء المفاسد اولى من جلب المصالح ، سددي وقاربي ، واعلمي ان الله يسمع ويرى ، ولك حرية الاختيار .
استخدمي تكنيكات. الكيد قليلا. ووظفيها في الخير
من اجل وطنكِ الا يستحق ان يسودنا الافضل والاصلح
تخيلي وقد اخترت من تريدين ومن قررتِ انه الافضل وانطلقتي لتصوتي، الم تحققي ذاتك !! الم تكن لديك القوة قوة الاختيار !
نعم انه

يوم!
بل لحظه
تدلين بها صوتك وتشاركين بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر!
يوم توظفين فيها مفهوم الوطنيه !
يوم تكوني انت لا غيرك
!

يوم
نعم
لكنه تمرين من اجمل واقوى التمارين
لتحقيق الذات ، واتخاذ القرار، والتمتع بقوة الاختيار .
بارك الله بكل اختيار اخترتيه بعد بحث ومشورة واستخاره.

اختك: ايمان عبدالحميد البلالي

صفق و صفق ثم صفق

كنت في نهاية الفصل الصيفي عام ١٩٩٥ للثانويه
جلست مع صديقة لي لوحدنا في احد الفصول
فقامت بالتصفيق ثم الضحك وطلبت مني المشاركه شاركتها وبدأنا نضحك بصوت عال-كنا لوحدنا والفصل بعيد عن بقية الفصول-
شعرت بعد دقائق بالسعاده بالحبور
قابت هكذا علمني والدي عندما اكون حزينه اصفق واضحك فيزول همي
قمت امارس هذا الطقس العجيب كلما احتجت للضحك
فالخزن الذي يخيم علي احيانا استعين بحند الله ورقيته في محاربته ودفعه بعيدا عن قلبي وروحي
واذا احتجت للضحك قمت بالتصفيق او التحدث باللغة العربيه كما في افلام الكرتون الروسيه المدبلجه للعربيه فعلا تضحكني
فبعضا من الخروج من قيود المسؤوليه والعيش باطلاق الطفل الذي بداخلنا بعض الوقت يمنحنا شعورا بالانتعاش
اغمض عينك تذكر طفولتك ضحكاتك على اشياء ليست ذات قيمه
او راقب اطفالا كيف يضحكون من القلب بمجرد ان تبش في وجه احدهم

وكأنني انظر الى ابتسامتك
ابتسم من القلب بل اضحك العب مع الاطفال عش بعض الوقت والقليل منه طفلا ، ستسعد وينزاح الكدر حتما فما تحتاجه هو القليل من كسر القيد والضحك
فقد ضحك من هو خير منا ، فقد
روي أن الرسول عليه الصلاة والسلام، ركب حماراً له يدعى يعفور، رسنُه من ليف، ثم قال: ((اركب يا معاذ))، فقلت: سر يا رسول الله، فقال: ((اركب، فردفته)).
قال معاذ: فردفته، فصرع الحمار بنا.
قال معاذ: (فقام النبي يضحك، وقمت أذكر من نفسي أسفاً.)
قال معاذ: فقام النبي يضحك، وقمت أذكر من نفسي أسفاً فعل ذلك الثانية، والثالثة، فركب، وسار بنا الحمار، فأخلف يده، فضرب ظهري بسوط معه أو عصا ثم قال: ((يا معاذ، هل تدري ما حق الله على العباد؟)) فقلت: الله ورسوله أعلم، قال: فإن حق الله على العباد؛ أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً، قال: ثم سار ما شاء الله، ثم أخلف يده، فضرب ظهري، فقال: ((يا معاذ، يا ابن أم معاذ، هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك؟)) قلت: الله ورسوله أعلم، قال: ((فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك؛ أن يدخلهم الجنة))[اخرحه احمد وروى بعضه البخاري ومسلم].

هذا هو الرحمة المهداة ، فلم تمنعه مكانته من الضحك، مع تلميذ له ، وها هو يعلم ذالك التلميذ كلمات ويستغل انفتاح القلب بالضحك وتقبله للعلم .
وان كان على المرأ ان يتوازن ويحترم حقوق العامه فلا ضحك في السوق او في مكان عام خاصة للمرأه
. افتحوا قلوبكم اخرجوا قليلا من ثياب التجهم والكدر .

خليه يسقط

تحداها قائلا
سارسب في الاختبار
وستبكين كثيرا
وتمرضين
انت الخاسره
ان لم تدرسيني او تجلبي لي مدرس

انفعلت ، قامت بالصراخ : ستدرس غصبا عليك ، والله و قسما ، وبدأت تتوعده حتى تعبت واستنزفت طاقتها، فسقطت على الاريكه
باكيه ، تركها وذهب الى غرفته يحملق الى السقف ويتنهد
قد اصابها الضغط مند ان بلغ ولدها البكر السادسه عشر
اشتكت لي، قلت لها : قولي له اسقط لن تهمني
مثّلي انه لا يهمك !
لم يعجبها ما قلت واردفت قائله سيسقط
قلت فليفعل لا تهتمي
ماذا ستنتظرين بعد الضغط صديقه السكر
ام مرض بالاعصاب او جلطه او القلب اختاري عزيزتي
فسكتت فلت لها ابشرك انك لن تستمتعي مع احفادك
دعيه يجرب ويختبر السقوط يختبر الفشل !!
صمتت قالت صدقت
افترقنا
كثيرات هن في نفس موقفها كنت واحده منهن
اذا كنا دائما نقدم لابنائنا المعلومه والنجاح فلن يتعلموا مستقبلا كيف يديروا حياتهم مستقبلا
سيحتاجون دائما مساعدة الآخرين ، لينهضوا
سيبحث عن زوجة تكون له اما ، او اختا تكون له اما
تطعمه وتسقيه وتعلمه كيف ينجح وتحرق نفسها ان خسر او فشل .
ولنقرأ معا ما كانت ام احمد بن حنبل تفعله لابنها وفي اي عام من عمره
يقول الامام احمد

كانت أمي توقظني قبل صلاة الفجر وتسخن لي الماء ، وأنا ابن عشر سنوات، ثم كانت تذهب بي إلى المسجد ؛ لأن المسجد بعيد، ولأن الطريق مظلمة.
بعد الرابعه عشر يكون الصبي معتمدا على ذاته يستطيع ابسط الاشياء وهي الدراسه

وانظري الى قوله تعالى

« وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فان أنستم منهم رشداً فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافاً وبداراً. أن يكبروا ومن كان غنياً فليستعفف ومن كان فقيراً فليأكل بالمعروف »
( وابتلوا اليتامى ) اختبروهم في عقولهم وأديانهم وحفظهم أموالهم ، ( حتى إذا بلغوا النكاح ) أي : مبلغ الرجال والنساء ، ( فإن آنستم ) أبصرتم ، ( منهم رشدا ) فقال المفسرون يعني : عقلا وصلاحا في الدين وحفظا للمال وعلما بما يصلحه . تفسير البغوي ج١
ووجه الاستدلال ان الصبي بلغ مرحلة الرشد التي هي بالبلوغ والاختبار يدفع له امواله ليديرها والبلوغ من بين ١٤ الى ١٦ عاما
افلا يستطيع ان يدرس !!
دعيه يجرب فشله ويعتمد على نفسه وادعميه و راقبيه عن بعد مع التوجيه
رزقكن الله بر ابنائكن و واقر اعينكن فيهم
محبتكم ايمان البلالي